Начет квартиросъемщиков это круто но 2 храм которому 3000 лет находится ниже ЯЛЯКСЫ на 100 метров, и кто квартирант это очень спорно, про 1 который спалили я молчу .
СОВЕТУЮ посетить ИЗРАИЛЬ в феврале, как будто в супере разбили контейнер духов, такой запах от цветущих цитрусовых, джипы, верблюды, море +24 говорят иврит русский английский и посмотрите как живут (квартиранты )

Вы, конечно, попытаетесь закидать меня камнями, но я начну с главного источника истории израильского народа... **-)
Можно, конечно, свалить все на то, что давно было, но раскопки неумолимо подтверждают истинность библейских описаний.
Так что отцом евреев, а также арабов и арамеев, является Авраам. И начинается история именно с его призвания в Ханаан.
Собственно, само слово еврей говорит о том, что это тот, кто прибыл с той стороны реки.
Аврааму и Сарре был обещан ребенок, хотя она была неплодна, да и лет ей было очень много даже по меркам библейского послепотопного долгожительства. И он у них родился, назвали его Исааком. Сын его от Агари, которую ввела к нему Сарра, решив по-своему претворить Божий план в жизнь - стал отцом измаильтян и агарян - по имени матери и его самого - Измаила, он был старшим сыном Авраама, но не тем, кому обещано благословение. Однако, историю Агари с Измаилом Коран трактует иначе.

Собственно, согласно Библии благословенным ребенком должен был стать Исаак, т.е. это и был обещанный Богом ребенок.
Коран отправляет Агарь и Измаила в Мекку, где как они считают Авраам (Ибрагим) нашел Каабу, построенный пророком Адамом храм, исчезнувший в небытие. Там Ибрагим с Измаилом восстановили это место. И Измаил, оставшийся там, стал как уже говорилось отцом арабов.
Кроме того в Библии указываются сыновья Хетуры, но они перемешались с потомками Измаила и считаются тоже прародителями аравов или арабов. Аравы - это жители пустынных равнин

Бог сразу же предупредил Авраама об ожидаемом жительстве на 400 лет его потомков вне обещанной страны. Так и случилось. Правнук Авраама - Иосиф, проданный братьями в египетское рабство, спас Египет и своих родственников от голода в засушливые годы. Так евреи оказались в Египте. Оттуда их, спустя 400 лет, вывел Моисей.
Но "жестоковыйность" и ропот евреев привели к тому, что они 40 лет ходили по пустыни, пока не выросло новое поколение, готовое войти в обещанную (обетованную) землю. В пустыне же еврейский народ получил Тору с заповедями и законом.
Нельзя сказать, что евреи жили дружно между собой. Хотя Бог предполагал такое и управлять евреями были поставлены судьи. Но в какой-то момент народ потребовал себе царя по обычаю народов, окружавших их.
Первым царем Израиля стал Саул. На его правление выпали войны с филистимлянами.

Одна из самых значительных побед однако была выиграна Давидом, который к тому времени уже был помазан на царствование, хотя не являлся потомком Саула. Просто Бог сказал пророку Самуилу, что Саул стал жить по своим принципам, и направил Самуила к Давиду.
Давид одержал удивительную победу над Голиафом, после этого ему пришлось длительное время скрываться от Саула, который пытался убить Давида. После смерти Саула в битве, Давид стал царем. Его войны были так многочисленны, что Бог не позволил строить ему храм, сказав, что это сделает Соломон. Давид лишь собрал необходимое.

Александр, я где-то написала, что правильно тут, а неправильно здесь? Иначе - не означает неправильно, иначе означает, что не так, как сказано было до этого.

Давид же, сделал столицу Израиля в Иерусалиме, доставил сюда же ковчег.
Можно сказать, что они воевали с народами. Но скажу лишь, что о многих из этих народов сказано, что беззакония их достигли невообразимых размеров.
Соломон - третий царь Израиля. Им был построен Божий храм, ну и слава его как мудрого царя парит в веках и преумножается множеством дополнительных историй.
После его смерти Израиль разделился на два царства - Израиль (столица Самария) и Иудею (столица Иерусалим).
Собственно Израильское Царство все более становилось идолопоклоническим, а Иудейское старалось придерживаться религиозных традиций, чему способствовало и нахождение Храма в Иерусалиме.
В 6 веке до Р.Х. вавилоняне пленяют Иудею, в 8 в. до Р.Х. ассирийцы захватывают Израиль. Евреи в изгнании, Храм разрушен. Через 50 лет по указу персидского царя Кира было первое возвращение евреев. Затем было второе с восстановлением Храма Неемией.
Спустя

Мне приятно -что хоть есть люди которые хоть историю знают *по полной ,а не с обратной стороны ..Вот я и восторгаюсь и завидую доброй завистью Александр ,незнаю как по батюшки ..в том что Люди владеют информацией ,историей *в голове

У меня вчера компьютер решил идти спать раньше, чем отправил сообщение.
Собственно, спустя пару столетий благодаря Александру Македонскому, страна попадает под управление сирийцев, которые однако оставили религиозные права за евреями.
Затем хасмонеи отвоевывают автономию для Иудеи. Но они же и способствуют появлению римлян на этих территориях.
К 70 году уже после Р.Х. Храм оказывается разрушен, народ - в рассеянии.
Почти 2 тыс. лет делались многократные попытки восстановить государство Израиль. И императоры пытались свозить евреев туда, и Храм пытались восстанавливать.
И впервые, фактически стихийно с нач. 20в евреи начинают массово собираться в Израиле, отвоевывая у пустыни шаг за шагом, превращая никому не нужные, заброшенные земли в оазисы.
Сказать, что западные страны очень хотели организовать там государство нельзя. Практически все страны искали возможности отклониться от решения. Ради интереса - Леон Юрис "Исход" почитайте. Не фильм;)

Очень коротко насчет буддистов - это к версии, что вот ислам теперь молодая религия и находится на уровне ведения военных действий (я утрирую, но знаю, что это довольно известная теория, которой оправдывали крестовые походы и сегодняшний джихад), я хочу сказать, что буддизм - слишком размытая религия, в которой вы можете встретить от атеистов до пантеистов, среди них есть как джайнисты, которые перед собой метут, чтобы не наступить на муравья, вдруг в нем дедушка, так и довольно воинственные буддийские отряды, о которых стараются не говорить, но в кодексе которых есть обещание умертвить каждого, ругавшего Гаутаму.