Сотни учащихся ешивот эсдэр *и ешив,подписались под петицией,не призываться в ЦАХАЛ,пока не *будут востановлены привелегии,позволяющие им *не нарушать предписания Галахи.

Ешиботники против призыва в ЦАХАЛ
 

"Мы продолжаем считать своим святым долгом отвоевание Эрец-Исраэль и защиту народа и государства Израиль.... Однако в последнее время армейское командование пытается заставить религиозных солдат откащатья от соблюдения норм галахи - например слушать женское пение... Мы остаемся верны Торе и Галахе в полной мере, а поэтому не можем призваться в ЦАХАЛ до тех пор, пока антирелигиозные постановления не будут отменены", - говорится в петиции, которую подписали уже сотни учащихся в ешивах.
Не все лидеры движений религиозного сионизма поддержали эту инициативу молодежи из ешив. На этой почве прозвучал даже призыв уволить с должности главы ешивы в Элон-Морэ рава Эльякима Леванона, которого считают инициатором этой акции протеста учащихся.

Депутат Отниэль Шнелер («Кадима») заявил, что подписавшие обращение подписали «указ о собственном изгнании из религиозного сионизма». По его мнению, позиция радикального крыла религиозно-сионистского движения, которое ставит вопрос о женском пении превыше главной заповеди служить еврейскому народу на Земле Израиля носит «антисионистский и антиеврейский характер».

Другой депутат от «Еврейского дома» Ури Орбах напомнил «подписантам», что «служба в ЦАХАЛе — это не одолжение, а долг», и выразил доверие к решениям военного раввината.

Депутат Отниэль Шнелер («Кадима») заявил, что подписавшие обращение подписали «указ о собственном изгнании из религиозного сионизма». По его мнению, позиция радикального крыла религиозно-сионистского движения, которое ставит вопрос о женском пении превыше главной заповеди служить еврейскому народу на Земле Израиля носит «антисионистский и антиеврейский характер».

Молодцы ребята! Так держать!Дело, как я уже говорила, не в женском пении (его до сих пор большинство религиозных стоически переносило), а в том, что когда специально намерено, без какой-либо необходимости издают указ обязывающий евреев нарушать Тору, то с этим мириться нельзя. Сегодня обязывают слушать женское пение, завтра отменят кашрут в армии и т.д. Нельзя это молча проглатывать. Этот закон был откровенной провокацией и покорно выполнять его значит делать публичный хилул Ашем.
Хочется также отметить, что религиозные права нац. меншинств служащих в армии никто никогда не ущемляет и даже не заикается об этом. Им создают все условия. А вот с евреями другая картина, почему-то считается, что их религиозные права нарушать можно...

Пение женщин и подобные глупости не имеет никакого отношения к Торе ,тут надо сказать прямо. Это всего лишь плод больного воображения некоторых гуру ,по ошибке принимаемых за духовных лидеров.Проблема *в другом....В приоритетах...Эти учащиеся ешивот-эсдер хорошие *ребята ,в принципе любящие Израиль и готовые выполнять свой гражданский долг по защите страны ,не уклоняються как их коллеги ешиботники,но способность думать ,размышлять ,анализировать отбита полностью..Главное - слово их гуру ..Ну вот как до этого один убогий высказался что даже под страхом смертой казни нельзя слушать женское пение ( почему психиатр его не обследовал после этого? Готовый диагноз...) так теперь "проснулись" и начали подписывать коллективные письма..Их полное право! Не хотите служить в армии - закон один для всех..Есть альтернативная служба - не можете и туда идти? Тогда за уклонение от службы положено отсидеть срок в тюрьме и потом искать утешение у своего рава..Только не надо делать из себя "пострадавших за Тору" и прочее....Пострадавшие от собственной глупости ....

Закон Таля, предоставляющий возможность религиозным юношам проходить альтернативную службу, доказал свою полную несостоятельность. Сам автор признает, что закон оказался "дырявым" и оправдывается тем, что "без него было бы еще хуже". Предполагалось, что ортодоксы будет вместо службы в армии работать в больницах, полиции и других структурах, где не хватает рабочей силы. Вместо этого учащиеся иешив с большим энтузиазмом служат по месту обучения, и сами признают, что для них оплата за альтернативную службу превратилась в легкий приработок.
Из отчета, представленного комиссии по иностранным делам и обороне, следует, что из 1070-ти добровольцев 834 "служат" в сфере религиозного образования, зарабатывая по 594 шек. в месяц, тогда как солдаты срочной службы в небоевых частях получают 400-430. Закон запрещает проходить альтернативную службу в большинстве иешив, но в религиозном секторе нашли альтернативные каналы перекачки денег из бюджета.

Аж зла нехватает8oI это я помню дни когда была война несколько лет назад,так верующие бегом из Израиля в Америку прямо бегом:-D :-D аж детей забывали на улице.Эт они называют себя настоЯщими евреями-ПОЗОР И СРАМ.И еще жгут свои флаги,всех на службу да так чтоб колени стерты были,тогда поймут что такое отчизна.

Никак не могу понять, почему для религиозных юношей служба в ЦАХАЛе является "хилуль а -Шем". Не хотите слушать женское пение - заткните уши. Не хотите есть некашерное - выбирайте из имеющегося солдатского меню то, что разрешено. Большое число религиозных юношей таки да служит в армии, и не считает это отступлением от еврейского образа жизни. Но нет, всегда найдется кучка самых "святых и Божьих", *которых все не устраивает. А фактически - они *самые настоящие дезертиры, которые прячутся за спинами *настоящих солдат, которые , выходит, служат "за себя и за того парня".
Я считаю это положение позорным.