Еврей по папе ...Или кого мы обманываем?
 

Ну а завершить хочется цитатами из того самого «Закона о возвращении» (специально для «ответственных» работников отдельных еврейских структур). Итак, согласно статье 4б указанного правового акта: «В применении к настоящему Закону, «еврей» — это тот, кто рождён от матери-еврейки или прошёл гиюр и при этом не принадлежит к другой религии». *Одновременно статья 4а звучит следующим образом (сокращенно): «Права, предоставляемые еврею в соответствии с этим Законом, предоставляются также детям и внукам еврея, его супруге/супругу, супругам детей и внуков еврея». То есть, по «Закону о возвращении» считаться евреем и иметь право на репатриацию - это совсем не идентичные *вещи. По существу, определение, «кого считать евреем», согласно Закону о возвращении, ужесточает соответствующее определение из Галахи, в котором ничего не говорится о «смене религии». Такие вот дела.

>Фразы наподобие «Вы - «расист», «нацист», «фашист» - стали культовыми в еврейской среде: левые так называют правых, правые левых, светские религиозных, религиозные светских. И никто не задумается, что таким образом происходит «отбеливание» этих понятий, а значит и реальных исторических фигур, к которым они относились. Сами же понятия становятся будничными и теряют свой изначальный смысл.

Мы - удивительные люди! Не существует больше нации, представители которой с таким бы удовольствием поливали грязью собственных соплеменников, причем используя «ругательства», которые вроде бы *в свете исторического контекста в последнюю очередь можно отнести к представителям еврейского народа.

">Собственно, как отмечалось выше, существующий порядок уже доказал *свою эффективность в деле сохранения еврейского народа. Однако, когда речь идет о судьбах людей, которые кровью и плотью связаны с Народом Израиля, то при сохранении неизменности самого закона, нужно прежде все ориентироваться на его на дух, а уже потом на букву.

Еврейский закон (Галаха) являясь, по сути, сборником религиозно-правовых предписаний, не может быть изменен светскими людьми (религиозных соответственно все устраивает), а значит ожидать внесения «поправок» относительно формального порядка передачи еврейства не приходится.

Думаю, многие наблюдали, а некоторые и испытывали на себе (автор этих строк не стал исключением), с каким подчас упоением евреи начинают лгать, сквернословить, клеветать, лишь бы насолить друг другу.



21:11
Молодой человек, Вы что расист?!», - и далее по тексту: «Что бы вы знали по закону «О возвращении» даже тот, у кого дедушка еврей, тоже считается евреем и имеет право уехать в Израиль»…



21:11
">Собственно, как отмечалось выше, существующий порядок уже доказал *свою эффективность в деле сохранения еврейского народа. Однако, когда речь идет о судьбах людей, которые кровью и плотью связаны с Народом Израиля, то при сохранении неизменности самого закона, нужно прежде все ориентироваться на его на дух, а уже потом на букву.

">Собственно, как отмечалось выше, существующий порядок уже доказал *свою эффективность в деле сохранения еврейского народа. Однако, когда речь идет о судьбах людей, которые кровью и плотью связаны с Народом Израиля, то при сохранении неизменности самого закона, нужно прежде все ориентироваться на его на дух, а уже потом на букву

Еврейский закон (Галаха) являясь, по сути, сборником религиозно-правовых предписаний, не может быть изменен светскими людьми (религиозных соответственно все устраивает), а значит ожидать внесения «поправок» относительно формального порядка передачи еврейства не приходится

>Так еврей по отцу с фамилией Раппопорт, после столкновения в том же Израиле с вышеописанными проблемами, в сердцах обвинит во всем «проклятых религиозников», а ведь они ради получения в отчетах хороших показателей по репатриации никогда не обманывали этого парня относительно его «статуса». Возможно, стоит, принимая с уважением и добротой евреев по отцу, все же откровенно говорить им об имеющемся в народе тренде по передачи национальности по матери?

Ну а, во вторых, гиюры для евреев по отцу и для не евреев должны принципиально отличаться (причем это касается не только гиюров в Израиле). Как известно, идейной основой современного гиюра являются записанные в ТаНаХе слова Рут-маоветянки, сказанные ей, когда она присоединялась к нашему непростому народу: «Твой народ - это мой народ, твой Б-г – мой Б-г». Так вот, евреи по отцу первую часть этой фразы уже сказали, причем сделали они это самим фактом своего рождения! *Возможно, стоит, исходя из понимания сути гиюра, наконец-то ввести в иудаизме единый подход к даче облегченного для евреев по отцу?