В главе о 8 марта Кураев поначалу пускается в пространные размышления о возможном происхождении первомайского праздника, как антитезы католическому празднику Нагорной проповеди. Не будем спорить, потому что это не более чем плод богатого воображения Кураева. Придумал - ну и ничего плохого. Но эти прихотливые раздумья лишь прелюдия к главному выводу: праздник революционных женщин 8 марта придуман еврейкой Кларой Цеткин как воплощение еврейского праздника Пурим. Не разбирая хитроумные конструкции Кураева, отметим лишь два обстоятельства:
1. Клара Цеткин, судя почти по всем источникам, никогда еврейкой не была, и не случайно Кураев свои сведения ничем не подтверждает. В любом случае, конструкция кураевская мгновенно рушится, и можно было бы дальше на ней не останавливаться, если бы не одно обстоятельство.
2. Кураев долго распространяется на тему ужасного праздника Пурим и жестокой книги Есфирь. А с чего это, собственно? Православная Церковь признает священными "книги Ветхого и Нового Заветов". Т.е. книга Есфирь почитается за священную, попала в христианский канон, освящена многовековой традицией. Если Кураеву она так не нравится, то пусть открыто переходит на нелюбимые им модернистско-либеральные рельсы и рассуждает о Библии как о литературном памятнике, и не именует себя гордо "православным".

__________________
Бывают моменты, когда человек тебе что-то очень увлеченно рассказывает, а ты смотришь человеку в глаза и понимаешь — от души пиздит!