Таким образом, сопоставление предметов и атрибутов одежды выходцев из Месопотамии, потомков племён Евера - Авраама, евреев Ханаана; и жителей империи Третьей династии Ура, царств Иссина и Ларсы, указывает не только на преемственность традиции, но и на её шумеро-аккадские истоки. Важно подчеркнуть, что ни хетты, ни ханаанеи, ни кочевники "шас" и арабы, ни филистимляне подобной одежды (прямоугольный покрой, кисти и бахрома) не носили.
* * В одной из царских гробниц Египта изображены сирийские послы (по Геродоту евреи Ханаана - "палестинские сирийцы"; это же утверждал и Феофаст: "Сирийцы, к которым относятся иудеи"; Клеарх из Сел (III до н.э.) также причислял евреев к сирийцам). Двое из них (а всего четверо) одеты (70-4.с556) в длинные, ниже колена, облегающие платья без рукавов (правая рука, плечо и шея открыты) в цветную полоску с богатой вышивкой (послы, возможно, - представители Угарита). Двое других сирийцев одеты в такие же платья, но некрашеные. У послов на фрагменте росписи короткие стриженые (аккадские) бороды; в руках копья и угаритские луки. Считается (70-4.с554), что двухцветные мужские наряды, изображённые на стенах дворца в городе Мари (ХVIII в. до н.э.), могут служить аналогом "полосатой рубахе" (букв. перевод), которую Иаков (Быт.37.3) подарил своему любимому сыну Иосифу. В ветхозаветных текстах шерстяные и льняные нити и ткани упоминаются большей частью без указания их окраски (хотя и в тексте Библии встречается тридцать названий цветов).
* * Обычная одежда ханаанеев (египетские цветные росписи и ханаанские скульптурные изображения (97.с157)) - это длинные, свободные или облегающие многоцветные и с вышивкой шерстяные одеяния, часто с поясами; остроконечные шапки. Ханаанейские жрецы преимущественно одевались в египетском стиле.

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...