Президент Польши Лех Качинский пригласил в состав делегации, члены которой должны были принять участии в церемонии поминовения жертв расстрела в Катыньском лесу в Смоленской области, представителей католической и православной церквей, а также еврейской общины – среди расстрелянных в Катыни польских офицеров были и евреи.
Таким образом, соблюдение святости Шаббата лидерами еврейской общины Польши, ради которого они отказались от места в президентском самолете, сохранило им жизнь…

Божий промысел или случайность-это чисто субъективные измышления человека.Некоторые любят искать мистику и символизм во всем.А что на самом деле, никто не знает.Может и божий промысел.Но в чем?

если кто-то опоздал на автобус и избежал теракта это случайность или божий промысел? Если в одной семье два сына служили в боевых частях и оба погибли в двух ливанских войнах-один в первой, а другой во второй? Это промысел или случайность? А человек, который не сел в автобус и избежал теракта и радовался божьему промыслу, но через неделю, ехал в том же автобусе и погиб в результате теракта? В чем был смысл божьего промысла в первый раз,если он все равно погиб через неделю?

Иудаизм говорит, что случайностей в этом мире не бывает. Все хорошо прощитано и выверено Всевышним. Я, конечно, секретаршей у Всевышнего не работаю и не могу сказать точно в заслугу чего те евреи избежали смерти, хотя со стороны, действительно очень похоже на то, что в заслугу отказа нарушить шабат. Но возможны и другие варианты. Может у тех евреев много других заслуг. А может Всевышний по другим причинам решил, что еще не пришел их час умирать.

Хочу также отметить, что мы не знаем по каким причинам Всевышний решил,что остальным участникам, согласившимся туда поехать, пришла пораумирать. Единственное могу сказать, что случайных смертей Всевышний недопускает. Не может быть так, что только одному пришло время умереть, аостальные просто случайно рядом оказались. Всевышний рассматривает"личное дело" каждого в отдельности и каждый получает свойиндивидуальный приговор. Не всегда, кстати, смерть является наказаниемза грехи, часто у этого приговора могут быть другие причины. (Например,душа выполнила до конца свою функцию в этом мире и нет больше нужды еемучать, держа в теле. Могут быть также и другие причины.)

"душа выполнила до конца свою функцию в этом мире и нет больше нужды ее мучать, держа в теле"- этот вариант мне нравится больше всего.Если , конечно,предположить, что наша нынешняя ступень совершенствования предполагает мучения. а дальше- блаженство.
В таком случае, в большем выигрыше те, кто был в самолете, как , впрочем, любой умерший.

Нонна, если рассматривать только душу, а не всего человека, то этодействительно так. Душе гораздо лучше быть вне тела возле Всевышнего,она не хочет по доброй воле спускаться в тело, но у нее нет выбора.(Другое дело, что человек - это не только душа.)

Нонна:"В таком случае, в большем выигрыше те, кто был в самолете, как , впрочем, любой умерший."
Не всегда. Далеко не все из нас праведники, а это значит, что душу, когда она поднимется к Всевышниму ждет тяжелый суд и серьезная болезненная чистка. Пока человек жив, всегда остается надежда, что он своими поступками заработает еще несколько мицвот, что сделает тшуву, раскается в каких-то грехах и пр., т.е. у человека есть возможность дойти до состояния, когда приговор суда не будет очень суровым. Но когда жизнь прекращается, у души без тела больше нет возможности смягчить приговор своими поступками. Кроме того, на самом деле, очень часто, приговором может быть новая ссылка души в тело и никто не знает будет ли эта ссылка для души легче или тяжелее (в зависимости от праведности человека).

Нонна:"Светлана, если не только душа , то что еще?"
Кроме души есть еще и тело, конечно. Живой человек - это душа в теле.

Светлана, что Всевышний хочет исправить в душах погибающих в катастрофах вместе с грешными взрослыми младенцах и малых детях?