Б-г есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
-----------------
А что такое дух ?
Впрочем не надо отвечать. Примерно знаю, что услышу. Фантазии на тему "как я понимаю ... "

__________________
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ-САМЕАХ

Свиток Торы считается непригодным для использования, если в тексте не хватает хоть одной буквы;**** * вопрос- почему вы тогда Бог через *-* пишите?, не считается ли это непригодным текстом???

чтобы любой человек, включая обычного школьника, мог отличить ее от похожих букв;**** ??? а это как понять, тоже к печатонью не относится?

Ты говоришь об этой статье - " Откуда мы знаем, что современная Тора идентична той, которую получили евреи на горе Синай? " (********toldot.ru/tora/articles/articles_567.html?template=111)

Полное предложение: "Если хоть одна буква повреждена настолько, что ее невозможно прочесть, весь свиток недействителен, при этом не важно, что именно испортило «рисунок» буквы — дефект почерка переписчика или же механическое повреждение бумаги. Каждая буква должна быть настолько разборчивой, чтобы любой человек, включая обычного школьника, мог отличить ее от похожих букв;"

Что непонятного ? Говорится о написанном от руки (сойфером) свитке.

__________________
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ-САМЕАХ

жертва иисуса во искупление?! А как насчет запрета приношения человека в жертву? А!?

Так может мне Ленина, уж лучьше??? у него больше трудов

____________

* Нет, иудея найди. И будет тебе счатье.

__________________
Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

Итак, мы поняли, что Иисуса если и арестовывали, то как минимум отряд был смешанный [Тогда воины (легионеры) и тысяченачальник и служители Иудейские (левиты) взяли Иисуса и связали Его...]. И "рулили" там римские легионеры. Для храмовых стражников не нужен был процесс физического опознания.

Переходим к суду.

Точнее к судам.

Начнем с еврейского суда.

Матфей (26:57-75)

Время: ночь
Место: дом первосвященника Каифы
Судит: Синедрион
Свидетели: "хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля"
Вердикт: "Они же сказали в ответ: повинен смерти."

Марк (14:53-72)

Время: ночь
Место: дом первосвященника
Судит: первосвященники и старейшины (Синедрион) и книжники
Свидетели: "многие лжесвидетельствовали на Него, но свидетельства сии не были достаточны", Иисус свидетельствует против себя (Марк 14:60-63)
Вердикт: "все признали Его повинным смерти"

Лука (22:54-71)

Время: ночь и утро
Место: дом первосвященника (ночью), место заседания Синедриона (утром)
Судит: Синедрион (утром)
Свидетели: "Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его."
Вердикт: "------------------"

Иоанн (18:12-27)

Время: ночь
Место 1: "отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником", затем "и вошел с Иисусом во двор первосвященнический"
Судит: Анна (тесть Каифы первосвященника, но тоже названный первосвященником
Свидетели: отсутствуют. Скорее допрос, чем суд.
Место 2: "Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе."
Судит: Каифа
Свидетели: -----------
Вердикт: ------------
----------------------------------------------
Возникают следущие проблемы:

Синедрион, имел право разбирать уголовные дела, но:

1) Запрещенно судить ночю.


2) Суд имевший право осудить на смерть мог проишодить ТОЛЬКО на территории Храма, а не в частном доме.


3) Уголовные дела никогда не разбирались в праздник или в его канун.


4) Подсудимый не мог быть осужден по собственному показанию, либо по признанию им совершения преступления.


5) По преступлениям, караемым смертью подсудимый мог быть осужден лишь после показаниям двух свидетелей.
--------------------------------------
Судом, это никак не могло быть. Если бы его хотели убить, то просто зделали бы это не разыгрывая пародию на суд.

__________________
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ-САМЕАХ

Христиане плохо знали римское гражданское и уголовное право. И его применение на контролируемых территориях. А тем более в Иудее которая была личной собственностью императора. Поэтому там и был прокуратор. Как в любом владении императора.

Это не римляни туда попали. Римляне схватили, осудили на смерть и убили Иисуса (опять же, при условии, что он был). А потом перевели стрелки.

__________________
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ-САМЕАХ

Юра и я про это. Иудея была особой провинцией с прямым императорским правлением. К тому же Иудейское право запрещало арест без проведения предварительного расследования. Кроме того любой смертный приговор Синедроина требовал обязательного уверждения прокуратора. И была бы обязательная запись в римских документах. А ее нет. А римляне очень пунктуально следили за этим. К тому же если Иисуса судили и приговорили к смерта евреи он бы был убит путем закидывания камнями,т.е.по еврейским традициям. А он был распят по римским традициям на кресте. Значит и к смерта его приговорили римляне. Логика однако!