"Проклят, кто не исполнит слов закона сего и не будет поступать по ним!" Вам виднее. - Это откуда цитата?

Человек не создан грешным. Человек в процессе жизни имеет свободу действий, поэтому может стать грешников, а может и не стать, если его хорошие дела превышают плохие и если он осознает, что совершил плохой поступок и больше таких поступков не совершает.

Вообще у меня складывается впиечатление, что мы на этом форуме пытаемся убедить неевреев в чистоте нашей веры, что насколько я знаю, прямо запрещается.

Леонид, а откуда вам знать кто поступает по закону, а кто нет? Вы тоже считаете, что Израиль не исполняет моисеев закон? В целом нет конечно. Во-первых не приносятся жертвы за грех. Да и не могут приноситься, так как нет храма. Во вторых в Израиле хватает нарушителей Закона - регулярные гей-парады (скоро десятый юбилейный, по-моему), тюрьмы не пустуют, публичные дома и наркомания. Говорю только о том, что знаю наверняка. Те же, которые пытаются исполнять, этот вопрос тут поднимался на форуме, повторю его - как ортодоксальные иудеи решают проблему со грехом - по Торе ли?

Леонид, а как евреи решали вопрос греха после разрушения первого храма? НЗ тогда не существовало, но Б-г предусмотрел милость к народу, или все безнадежно шли в ад по вашему?

Леонид, а как евреи решали вопрос греха после разрушения первого храма? НЗ тогда не существовало, но Б-г предусмотрел милость к народу, или все безнадежно шли в ад по вашему? А кто сказал, что в ад все идут? Меня спросили про Закон Моисея, я сказал, что он не исполняется в целом. Я думаю, что в то время вопрос греха решался глубоким покаянием, что не противоречит концепции Нового Завета, а лишний раз подтверждает ее.

что не противоречит концепции Нового Завета, а лишний раз подтверждает ее. - В НЗ другая концепция покаяния. В Иудаизме Тшува имеет другую концепцию.

А кто сказал, что в ад все идут? Меня спросили про Закон Моисея, я сказал, что он не исполняется в целом. Я думаю, что в то время вопрос греха решался глубоким покаянием, что не противоречит концепции Нового Завета, а лишний раз подтверждает ее.
____________
Значит глубоко раскаявшемуся не нужна храмовая жертва как жертва Христа по вашему? Они как то разбирались и концепциям Торы таки тоже не противоречили?

Просто нужно быть честными сами с собой. Если не исполняется Закон так, как он обозначен в Торе - это надо признать, а не искать обходные пути. Точно так же если христианин не следует за Христом во всем - ему надо не оправдания себе искать или жалкие заменители, а честно признаваться себе в этом.

Шауль, когда стали развивать христианство, то поняли несостыковки и по ходу стали все перекраивать. Жервта Иисуса - значит надо обосновать, что все люди изначально грешны. Т.е. одно зепляет за другое. Сказали, что Иисус -Б-г, значит надо как то связать его с Б-гом и придумали Троицу.