никто ни разу не поинтересовался ни моим гражданством , ни национальностью ни разу *, где бы мы не были..
я вам даже больше скажу: параноидальная подозрительность евреев из бывшего ссср, что их не любит и презирает весь мир - находится только в больных их головах. и эти головы уже не излечить.
не все конечно. но очень многие.

Абрамовна- еще не обо всем может сказать. При моем отчестве Абрамовна и моеидевичье Фамилии Каган мне часто задавали вопрос и ждали утвердительного ответа:"Ну мама то у тебя русская?"Ну не знаю, отчего они делали такой вывод?

мне часто задавали вопрос и ждали утвердительного ответа:"Ну мама то у тебя русская?"
вот-вот.
вопросы о национальности больше всего волнуют самих местечковых евреев. у них других проблем нет: кто ивгей а кто койка.

юрий, я прочла, спасибо.
здесь однако надо учитывать (а автор статьи явно не учёл), что любой антисемит критикует евреев.
но не всякий, кто критикует евреев - антисемит.
и согласитесь, критиковать есть за что - как и любую нацию.
вот правда эскимосов никто не критикует.
отгадайте с трёх раз почему.

в статье, приведенной ириной есть изначально ложные высказывания, на которых потом базируются ещё более высосанные из пальца высказывания.(E) Алина, а какие высказывания там ложные?(Кстати, рада вашему появлению, давненько вас не было(F) )

Алина, с точностью наоборот. вопросы мне эти задавали не евреи. Евреям итак все ясно.

и согласитесь, критиковать есть за что - как и любую нацию.(E) *Никакую нацию критиковать не следует, можно и нужно критиковать любого представителя любой нации, иначе погрязнешь вначале в обобщениях , а потом и, вообще , Бог весть....

вопросы мне эти задавали не евреи. *
ой и хде они вам задавали эти вопросы?
и почему мне их не задавали (не говоря уж о моей мами?)

а какие высказывания там ложные?
ну там есть высказывания, которые автор явно выдаёт за аксиому, хотя они очень и очень спорные.
например что человек - существо стадное и нуждается в том чтобы быть как все и ждёт поощрения от большинства. я вам скажу что это чисто советский подход к понятию "коллектив"
психологами давно доказано, что человек нуждается в признании своей самобытной личности со стороны общества. но не более.
человек хочет быть признаным социумом, но не растворённым в нём.
это надо понимать.

далее, автор утверждает, что всем евреям с детства внушается идея "избранности и лучшести евреев".
а я пришла к выводу, что такое явление действительно распространено, но не среди всех евреев мира, а конкретно: среди ашкеназов из бывших республик ссср.