Плоды земли Израиля ближе всего по своим свойствам к плодам Эденского сада, поскольку, как говорит мидраш, Земля Израиля не пострадала от Потопа. Поэтому-то наш учитель Моше просил Превечного всё-таки разрешить ему войти в Святую Землю, чтобы попробовать от плодов её, чтобы выполнить цель Творения. Поэтому он просил разведчиков принести именно плоды. Поэтому и давал им указание: «И узнайте, есть там дерево или нет» (5) .
Есть ещё одно соображение. В книге Дварим есть такой стих: "Человек – это дерево полевое". Есть глубокая онтологическая связь между человеком и деревом. Как и у дерева, у человека есть корни, которые привязывают его к земле, где он растёт. Одна почва дереву подходит больше, на другой – как говорили про евреев в Советском Союзе: «Евреи в неволе не размножаются». Как и у дерева, у человека должны быть плоды. Плоды его - это то, для чего он был создан. Это результат его работы в мире: то, что он оставляет после себя и то, что он берёт с собой в мир будущий. На языке мудрецов это называется "Тора и добрые дела". Как и у деревьев в этом мире, плоды у человека бывают не всегда, к сожалению.

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Избавление, Геула - это состояние, когда дела и уровень понимания человечества соответствуют замыслу Творения. И начинается Геула с народа Израиля. А природа, которая тем же Изготовителем определена как зеркало человеческого поведения, показывает, что процесс пошёл. Конечно, сначала природа земли Израиля.
Сказано y пророка Иеxезкеля (6) : "А вы, горы Израилевы, ветви свои распyстите, и бyдете приносить плоды ваши народy Моемy, Израилю, ибо они приближаются. Ибо вот Я к вам обращyсь, и бyдете вы возделаны и засеяны... И yмножy у вас людей и скот, и они бyдyт плодиться и размножаться, и заселю вас, как прежде, и облагодетельствyю более, чем раньше, и yзнаете, что Я – Г-сподь".
Комментируют мудрецы Талмуда эти строки так:
"Нет более очевидного признака приближающегося избавления" (7).
Объясняет это РАШИ:
"Когда земля Израиля будет приносить урожаи "щедрой рукой" - это и есть признака приближающегося избавления. И нет у нас признака очевиднее этого".

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Всего каких-то сто тридцать лет назад какие-то неизвестные науке ветры стали приносить на эту землю новых поселенцев. Дети сапожников, портных и мелких лавочников, студенты-разночинцы, которые две тысячи лет не держали в руках мотыги, которым все правители Европы, как сговорившись, отказывали в праве работать на земле. Но земля Израиля помнила пророчества Йехезкеля и начала приносить урожаи "щедрой рукой". Одно из чудес нового Израиля.

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Как приближают ГеулуНо мы-то говорим о совсем другой эпохе. До начала Возвращения ещё долгих двести – триста лет. Впереди страшные погромы Хмельницкого и крушение лжемессии Шабтая Цви, борьба между хасидизмом и митнагдим, движение Гаскалы и начало ассимиляции. А здесь, в Земле Израиля – набеги бедуинов и антисемитизм коррумпированной турецкой администрации, эпидемии и землетрясения, безработица и голод. Ах, как далеко ещё до времени, когда расцветёт Земля, когда деревья её начнут приносить урожаи "щедрой рукой"!
И вот собираются в Цфате, городе великого Аризаля, мудрецы, знающие Тайну, видящие зарождающееся (8). Собираются в день, который великими учителями Земли Израиля назван Новым годом деревьев. Едят от скудных пока ещё, но так радующих сердце плодов Земли, пьют четыре бокала вина, как в праздник Избавления - Песах. И растёт в их душах страстное желание приблизить Геулу, приблизить время, когда расцветёт земля Израиля. И льётся из сердца их молитва, и нельзя эту молитву не услышать….

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

И слышат про этот возвышенный обычай еврейские мудрецы всего мира, и вот уже от Англии до Индии обращаются сердца евреев к родине тех сухих, заплесневелых, но необычайно вкусных плодов, которые с таким трудом доставали специально к этому дню (станут вкусными, если их столько ждать!). И радость, для которой ещё совсем нет причин, поднимается к Небесам и…приближает Геулу.
Давайте подумаем вместе. Ведь как конкретно начинается Геула? Не сами её тайные механизмы, а то, что мы можем увидеть и потрогать. Сначала появляется идея Возвращения, желание, потом разговоры, затем действия в этом направлении. Первые волны Алии достигают берегов Святой Земли, когда ничего ещё нет. Затем дверцы в Землю Израиля приоткрываются чуть-чуть, затем возникает политический сионизм, Герцль. Потом ещё волны. И вот уже - Декларация Бальфура. Ещё большее желание…. И никаких чудес, никаких обещанных Торой "орлиных крыльев", на которых нас принесут в Землю обетованную . (9)

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Впрочем, что я говорю! Были и орлиные крылья. В 1949 году во время операции по вывозу йеменских евреев, когда те увидели прилетевшие за ними из Израиля самолёты, то именно про орлиные крылья они и вспомнили, поскольку о существовании самолётов не подозревали. Относительное, скажете, чудо. Хотя как ещё Тора, записанная более трёх тысяч лет назад, могла описать самолёт так, чтобы было понятно в любом месте и в любом поколении?
Чудо гораздо более серьёзное (хотя и не столь зрелищное) заключается в том, что идея сионизма (при всей своей фантастичности) вообще к чему-то привела. Однако это чудо было бы невозможным, если бы элементарно не нашлось несколько сотен, тысяч, десятков тысяч евреев, готовых бросить привычный уклад жизни и поехать в дикую Палестину, к туркам, малярии, жаре.

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

День 15 Швата выбран мудрецами Великого Собрания как Новый год деревьев, несмотря на то, что природа ещё спит, ещё нет ни плодов, ни даже цветов. Почему?
Отвечает Талмуд: "Поскольку большая часть зимы позади и большая часть дождей уже выпала".
Поясняет Раши: " Поскольку выпало уже большинство дождей, то это время оплодотворения деревьев, начинает подниматься сок и получается, следовательно, что именно с этого времени начинают завязываться плоды".
Да, природа ещё спит, да, наш взгляд пока не замечает признаков наступления весны. Но ведь мы же знаем, что мудрым называется тот, кто видит зарождающееся, тот, кто смотрит вглубь. А в глубине – начинает подниматься сок, который выпустит первые листья, цветы, а дальше и плоды…. Пробуждение началось, и его уже не остановить.
С новым годом вас, дорогие деревья!

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Семь плодов
На Тy би-Шват yстраивают праздничнyю трапезy с "семью видами плодов Земли Израиля", перечисленными в стиxе Торы: "Ибо Г-сподь, Б-г твой, ведет тебя в землю xорошyю, в землю пшеницы, и ячменя, и виноградныx лоз, и смоковницы, и гранатовыx деревьев, в землю масличныx деревьев и финикового меда" (Дварим 8:7). Принято есть: пшеницу, рожь, виноград, инжир, гранаты, оливки и финики.
Подробно-здесь
********sem40.ru/religion/calendar/celebrations/tubishvat/9358/

__________________
Мир становится всё web'анутее и web'анутее ...

Ирен.. спасибо за полезную информацию..действительно интересный праздник...не все знают его внутреннее содержание(F)

__________________
Разум дан человеку для того,чтобы он разумно жил,а не для того,чтобы он понимал,что не разумно живет.(В.Г.Белинский)

Приглашаем тебя на встречу в Шабат хаверим. Наши встречи проходят в центре рава Штейнзальца на ул. Мааравим 9(рядом с ул. Агрон).

Программа на среду 8.2.12 моцаэй ту бишват
19:30 Отмечаем ту бишват и хавура - совместное чтениие и обсуждение текстов. Мы изучаем дневники рава Кука (книга 8 квацим). *Хавура планируется быть с участием наших ведущих и лекторов.

* *Как всегда есть горячий чай с пирогами и теплая атмосфера, вход свободный. Будем благодарны за пожертвования в размере 5, 10 шек. для продолжения мероприятий.
Ждем тебя,
Шабат Хаверим.